Wie een masker draagt vertelt de waarheid

 Het is zaterdagochtend half zes. De slaap heeft mij verlaten, door het hoofd tollen gedachten. Een paar dagen geleden las ik iets op het internet over The Masked Marauders. Ik heb toen die elpee van zolder gehaald en naast de platenspeler gezet met het voornemen om weer eens te luisteren. De plaat staat daar nog, aan luisteren ben ik nog niet toegekomen.

The Masked Marauders is een grap, geslaagde grap die minstens één keer per jaar beluisterd moet worden. In oktober 1969 stond in Rolling Stone een door T.M. Christian - pseudoniem van Greil Marcus - geschreven recensie van het album van de groep The Masked Marauders. Volgens de recensie gaat achter de naam The Masked Marauders een supergroep schuil bestaande uit onder andere John Lennon, Mick Jagger, Paul McCartney, George Harrison en Bob Dylan.

Door die recensie ontstaat er vraag naar The Masked Marauders. Het probleem is dat de elpee niet bestaat. Een aantal onbekende muzikanten wordt opgetrommeld en de plaat wordt alsnog opgenomen. De muzikanten zetten hun Mick Jagger-masker, hun Bob Dylan-masker hun vul-het-maar-in-masker op om de illusie dat de band The Masked Marauders bestaat uit een aantal wereldberoemde musici vol te houden.

Is dit een grap of is dit bedrog?

Terwijl ik over die vraag nadenk, liggend in het donker in de vroege ochtend, realiseer ik me dat het vandaag 31 oktober is. Het is precies 56 jaar geleden dat Bob Dylan een concert in de Philharmonic Hall in New York gaf en ergens tussen twee songs grapte: "It's just Halloween. I have my Bob Dylan mask on. I'm masquerading." Een ogenschijnlijk onschuldige grap van een hoorbaar onder invloed zijnde jonge muzikant. Ik denk vaak aan die grap. Wie de Dylan-literatuur erop na slaat weet dat ik daarin niet uniek ben.

Bob Dylan zet zijn Bob Dylan-masker op. Hij is vermomd.

De gedachten springen als vanzelf naar Rolling Thunder Revue: a Bob Dylan Story by Martin Scorsese. In deze film zegt Dylan, ik parafraseer: "wie een masker draagt vertelt de waarheid, wie geen masker draagt waarschijnlijk niet." Er is veel over deze uitspraak te doen geweest sinds de première van de film. Vooral omdat Bob Dylan terwijl hij dit zegt geen masker draagt waardoor de uitspraak een paradox is.

Ik realiseer me voor het eerst, starend in de duisternis van de vroege ochtend, dat men (ik) zich teveel blind staart op het paradoxale van de uitspraak waardoor een en ander verloren gaat.

Wie zegt dat Bob Dylan terwijl hij dit zei geen masker droeg? Het is kortzichtig om te denken dat een masker altijd gemaakt is van plastic of papier-maché en met elastiekjes achter de oren vast zit.

In 1964 zei Dylan het al: "I have my Bob Dylan mask on" en niemand zag het. Men lachte.

Mijmerend over bovenstaande schieten er steeds meer maskers door mijn hoofd. Het zijn zijstraten die mij uiteindelijk brengen bij een beter begrip van Dylans uitspraak over de maskerdragers.

De zijstraten:

In 1972 verschijnt het album Broadside Ballads vol. 6: Broadside Reunion. Op de voorzijde van de hoes staat een man (Phil Ochs?) die een uitgeknipt portret van Bob Dylan voor zijn gezicht houdt als een masker. Op het album staan enkele door Dylan gezongen nummers. De opnamen verschijnen op dit album onder het pseudoniem Blind Boy Grunt. 

Dylan gebruikt gedurende zijn carrière vaker schuilnamen, zoals Tedham Porterhouse op een album van Ramblin' Jack Elliott en Bob Landy wanneer hij piano speelt op een song van Geoff Muldaur. Het zijn twee voorbeelden uit een langere lijst schuilnamen.

In "Abandoned Love" zingt Dylan:

Everybody’s wearing a disguise

To hide what they’ve got left behind their eyes

Bob Dylan neemt het nummer op voor zijn album Desire, waarop het niet terecht komt. Niet lang na deze opnamen begint hij aan de The Rolling Thunder Revue, een tour waarbij hij soms een masker draagt tijdens het zingen van "When I Paint My Masterpiece" en zijn gezicht verbergt achter witte verfvegen op zijn wangen.

Tijdens die tour wordt een film gemaakt, Renaldo & Clara. In de film is Bob Dylan Renaldo. De rol van Bob Dylan wordt gespeeld door Ronnie Hawkins.

In de tweede helft van de jaren tachtig wordt Bob Dylan Lucky, een van de gebroeders Wilbury. Voor een tweede album van Traveling Wilburys wordt hij Boo Wilbury.

Dan is er natuurlijk nog de mede door Dylan geschreven film Masked And Anonymous en het onlangs opgedoken interview met Tony Glover uit 1971 waarin Dylan zegt dat hij uit vrees voor anitsemitisme het karakter (masker) Bob Dylan bedacht waarachter Robert Zimmerman verdween.

Natuurlijk zijn er meer maskers in Dylans leven en carrière te vinden, maar de lijst hoeft niet uitputtend te zijn om mijn punt te maken. 

Terug naar het masker waarover Dylan het heeft in de Rolling Thunder-film. Wie een masker draagt vertelt de waarheid. Draagt Bob Dylan niet zijn Bob Dylan-masker terwijl hij dit zegt? Of zijn geïnterviewde-masker? Het masker van de acteur?

Wie een masker draagt vertelt de waarheid.

Met dank aan het masker op de hoes van het eerder genoemde Broadside Ballads vol. 6 denk ik aan Dylans derde album: The Times They Are A-Changin'. Op dit album staat "North Country Blues", een song over de ellende, de armoede ontstaan na het sluiten van de mijnen in het noorden van Amerika. De song vertelt het verhaal vanuit het perspectief van een mijnwerkersvrouw, een moeder. Een schitterende song. De jonge Bob Dylan heeft het masker van de mijnwerkersvrouw opgezet om de song te kunnen zingen. Ik geloof hem, hij zingt de waarheid omdat hij dat masker van die vrouw heeft opgezet. Had hij dit niet gedaan, had hij de song met de stem van de jongeman Bob Dylan gezongen, dan was de song niet zo goed uit de verf gekomen als dat nu het geval is.

Iedere niet autobiografische song vereist een masker. Bob Dylan zet dat masker op voor hij zijn mond opent en zingt. Wie een masker draagt vertelt de waarheid.

Een vreemde wereld

 "Koop je nog wel eens wat van Dylan?"

"Zeker, vanochtend nog Blonde On Blonde gekocht."

"Blonde On Blonde? Die had je toch al?"

"Tuurlijk, vele malen. Dit is een andere persing. Denk ik."

"Denk je..."

"Engelse herpersing, met zeven in plaats van negen foto's op de binnenzijde van de klaphoes. Wist niet meer zeker of ik die nou al heb of niet. Zag er nog goed uit. Zacht prijsje, ook. Kon ik niet laten liggen. Als ik 'm toch al heb, raak ik 'm wel weer kwijt."

"Goede plaat, Blonde On Blonde."

"Zeker. Ga 'm zo draaien. Ik zou zeggen, ga zitten en schop je schoenen uit. Koffie?"


Bob Dylans beste songs hebben één ding gemeen: je kunt er in verdwalen. Het is niet moeilijk om te verdwalen in "A Hard Rain's A-Gonna Fall" of "Idiot Wind". Het is wel aangenaam om de weg kwijt te raken in "High Water" of "Stuck Inside Of Mobile With The Memphis Blues Again".

Neem alleen die titel al: "Stuck Inside Of Mobile With The Memphis Blues Again". Het woord "again" geeft aan dat het niet de eerste keer is dat de "ik" in de song is vast komen te zitten in Mobile. Dylan hield in de Electric Rimbaud-jaren, de jaren 1965 en 1966 wel van herhaling: "On The Road Again", "Highway 61 Revisited", "Fourth Time Around", "Bob Dylan's 115th Dream" en dus "Stuck Inside Of Mobile With The Memphis Blues Again".

Vast zitten in Mobile met wederom de Memphis blues. 

Mobile - Memphis: dat is alliteratie.

Memphis, Tennessee, eerste associatie: Elvis Presley. 

Mobile is niet alleen een plaats in Alabama, maar laat zich ook vertalen als mobiel. Met dat in het achterhoofd klinkt die titel ineens anders: vast zitten in de beweging (mobiliteit) met wederom de Memphis blues.

"Stuck Inside Of Mobile With The Memphis Blues Again" is een song om in te verdwalen. Shakespeare, Mona, grandpa, the senator, Ruthie, the ragman & the rainman, ze komen allemaal voorbij is deze song. 

Een vreemde wereld. Er is geen ontsnapping mogelijk en een levensteken versturen gaat ook niet lukken, want "the post office has been stolen and the mailbox is locked". Vreemde wereld inderdaad.

Maar zoals eigenlijk in alle grootse Dylan-songs is de schoonheid niet alleen te vinden in welke woorden Dylan zingt, maar vooral ook in hoe hij die woorden zingt. Neem nou het op een na laatste couplet waarin Dylan zingt:


An’ she says, “Your debutante just knows what you need

But I know what you want”


en luister dan vooral naar hoe hij "I know what you want" zingt. De verleiding, de lust druipt van die stem af. Heerlijk. 

Genoeg geluld, ik til de naald op zet 'm weer aan het begin van "Stuck Inside Of Mobile With The Memphis Blues Again". Net als Dylan houd ik van herhaling.

Again.



Diane di Prima (1934 - 2020)

 Diane di Prima is gisteren overleden, zo las ik op Expecting Rain.

Slechts één keer is ze te vinden in mijn boek Dylan & de Beats (2018): "Ook Diane di Prima – een vaak tot de Beats gerekende dichteres die haar boek Revolutionary Letters (1971) aan Bob Dylan opdroeg – las volgens Dylan-biograaf Robert Shelton voor tijdens The Last Waltz."

Vandaag heb ik Revolutionary Letters gelezen, in de Nederlandse vertaling van Simon Vinkenoog. Goed boek. Dat het mij niet duidelijk is waarom di Prima het aan Bob Dylan opdroeg verandert daar niks aan.

Inmiddels weet ik dat di Prima tijdens The Last Waltz de vierde brief uit Revolutionary Letters voorlas, zie hier.

Zouden Bob Dylan en Diane di Prima met elkaar gesproken hebben op die 25ste november 1976, op de dag van The Last Waltz? Zo ja, waarover? Over de Revolutionary Letters?

If Not For You, 1 mei 1970 - een eiland in Dylans oeuvre

 Afgelopen maandag, 19 oktober, doken op verschillende plekken op het net verjaardagskaarten & -taarten voor het jarige New Morning op. Het album werd vijftig en dat moest gevierd worden. Terecht natuurlijk, New Morning is een uitstekend, helaas soms een beetje vergeten album. 

Als ik de website Searching For A Gem mag geloven, werden de ballonnen twee dagen te vroeg opgehangen.

Wat in alle feestelijke vrolijkheid vaak wordt vergeten is dat in de jaren zestig en zeventig elpees in verschillende landen op verschillende momenten werden uitgebracht. Er kon best wat tijd over gaan voor een in Amerika uitgekomen album ook in Nederland te koop was. 

New Morning verscheen in Nederland niet op 19 of 21 oktober, maar op 9 november.

De openingstrack, "If Not For You", werd opgenomen tijdens de laatste sessie die nodig was voor het vastleggen van de songs voor New Morning. Ruim drie maanden eerder, op 1 mei 1970, nam Dylan het al eens op, samen met Charlie Daniels op bas, Russ Kunkel op drums en George Harrison op gitaar. Deze versie van "If Not For You" is de enige song van de zogenaamde Dylan-Harrison-sessie die op The Bootleg Series volumes 1 - 3 [rare & unreleased] 1961 - 1991 te vinden is. De opname begint wat twijfelend. Het eerste dat opvalt is Harrisons gitaar partij, een beetje jengelend. Zodra Harrisons gitaar even stil valt, speelt Dylan een fragment van de zangmelodie op zijn mondharmonica en vraagt vervolgens: "Ready George?". Het antwoord van Harrison is niet te horen op de opname.

Het werkt. Harrisons gladde gitaarlick en Dylans ongepolijste zang smelten op een vreemde, maar aangename manier samen. Het heeft iets relaxed. En hoe vaker ik de opname deze ochtend hoor, hoe beter 'ie wordt. Het is een opname die om herhaling vraagt. Het is een song om bij door de ramen te kijken naar de vallende regen, naar de bomen die buigen voor de wind.

Deze opname is mij dierbaar. Soms vergeet ik dat 'ie er is door de overvloed aan schoonheid in Dylans catalogus. Des te mooier is het om de song te herontdekken, de speler op repeat te zetten en de tijd te laten verglijden.

In de maanden na deze sessie nam George Harrison "If Not For You" op voor zijn album All Things Must Pass en Bob Dylan voor New Morning. Alternatieve versies van de song verschenen op Another Self Portrait en Dylan Cash and the Nashville Cats.

Op 1 augustus 1971 speelden Bob Dylan en George Harrison het nogmaals samen tijdens een oefensessie voor The Concert for Bangla Desh. Een opname daarvan is te zien op de heruitgave op dvd van dat concert.

Maar nooit meer klonk "If Not For You" als op die eerste mei van 1970. Het is een eiland in Dylans oeuvre.

Sinds eind 2012 weten we uit ervaring dat aan het eind van ieder kalenderjaar een serie opnamen in enige vorm uitgebracht wordt om er voor te zorgen dat de copyrights veiliggesteld worden. Eind 2020 zijn de opnamen uit 1970 aan de beurt. Wat er gaat verschijnen en in welke vorm dat zal zijn, is nog onbekend, maar dat er iets gedaan zal worden om de copyrights voor de Dylan-Harrison-sessies veilig te stellen is wel haast zeker.


de Bob Dylan aantekeningen

 Welkom op de blog de Bob Dylan aantekeningen, een blog die in de komende tijd langzaam maar zeker gevuld zal worden met stukken over Dylans leven en (vooral) werk.

Deze blog is geen voortzetting van de blog Bob Dylan in (het) Nederland(s), een blog waar ik onlangs mee ben gestopt. Op de Bob Dylan aantekeningen geen afleveringen van "Dylan kort", "Dylan vinden waar hij niet of nauwelijks is" of bijdragen van anderen. Het waren deze berichten die er voor zorgden dat het bijhouden van Bob Dylan in (het) Nederland(s) meer en meer op werk ging lijken.

Schrijven over Bob Dylan is voor mij een aangename vrijetijdsbesteding (het feit dat er dan ook nog mensen zijn die geïnteresseerd zijn in wat ik schrijf, is een aangename bijkomstigheid). En dus kan ik het - veel eerder dan ik aanvankelijk van plan was - niet laten om vanaf nul te beginnen. Een nieuwe blog, een schone lei. Alles moet anders en toch ben ik nog dezelfde.

Verwacht niet dagelijks een bericht, misschien zelfs niet iedere week. Ik zie wel. Dit is geen werk, dit is wat ik graag doe: ouwehoeren over Dylan.